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W770 掛軸 大徳寺 西垣大道 『清風拂明月』 共箱 肉筆 『真。2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。シワありますが目立つ汚れはありません。篆刻遊印「通一」つういつ。表具、裏にシミあり。Ｂ８１１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『青山元不動』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松樹千年寿」軸B14。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。Ｘ２７４　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『舞老松　鶴画賛』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。昭和２６年大谷大学卒業。篆刻　印材　中国産。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。Ｂ４５６　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。Ｇ６７４　掛軸　大徳寺　前田昌道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。大明萬歴年製　青花　筆　共箱　東①さ5-0213⑧。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。鉄仙。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。印材 広東緑26 名品「緑海金星」 印鑑 印石 書道具。出品物は全て中古品です。篆刻遊印「木石心」中サイズ。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。Ｂ７８４　掛軸　大徳寺　西垣大道　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。鵞毛堂 まほろば 1.75×7.5 48枚　半紙。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風